על סמיר נקאש

تطبيق لمفاهيم الهجنة عند هومي بهابها لتحليل تمثيل الذات والمنفى في روايات نقاش.

بحث في إشكالية ترجمة نصوص نقاش بين اللغتين العبرية والعربية ومدى فقدان الخصوصية اللغوية اليهودية.

يدرس تمثيل أحداث الفرهود في سرديات نقاش كذاكرة مفقودة بين جيلين من يهود العراق.

يناقش موقع نقاش في حقل الأدب العربي اليهودي وهل يشكل نموذجاً للتعدّد الثقافي أو استثناءً خارج السرد العربي العام.

يتناول ظاهرة التناص النصي بين التوراة والقرآن واللغة المحكية في نصوص نقاش.

يعالج تجربة المنفى في رواية نقاش وعلاقتها بالذاكرة الجمعية ليهود العراق.

مقال يستكشف الازدواج اللغوي في أدب نقاش ويطرح مفهوم "اليهودي العربي" كهوية متصالحة مع تناقضاتها.

Contextualises Naqqash within a broader cultural history of Iraqi Jews in Israel; chapter 4 devoted to literary production including Naqqash.

מחקר המקשר בין ספרות, מקום וזהות בקרב יהודי עיראק בישראל, עם פרק ייחודי על נקאש.

Contextualises Naqqash within Arabic modernism and the avant-garde movement, arguing he extended modernist experimentation into diasporic space.

يدرس العناصر السيرذاتية في روايات نقاش، مُجادِلاً بأن الحد بين التخييل والتوثيق الذاتي يظل متقلقلاً.

Applies Bourdieu's field theory to explain Naqqash's marginal position within the Israeli literary field despite his literary achievement.

עוסק בבעיות התרגום של נקאש לעברית ובאובדן הרב-לשוניות בתהליך ההעברה בין שפות.

Compares Naqqash and Sami Michael as Iraqi Jewish authors who chose opposite linguistic strategies in Israel.

قراءة في تحولات صورة بغداد بين التذكُّر والنسيان في كتابات نقاش، ودورها كمكان رمزي وشعري.

Presents findings from the Naqqash manuscript archive, including unpublished stories and correspondence, illuminating his creative process.

סקירה ביוגרפית מקיפה על חיי נקאש ויצירתו, שפורסמה לאחר מותו ב-2004; כוללת עדויות אישיות.

Applies Marianne Hirsch's postmemory framework to Iraqi Jewish writing; Naqqash is read as a foundational figure shaping later generations.

يحلل الأساليب الكوميدية والمأساوية في قصص قصيرة لنقاش، مُركِّزاً على الشخصيات الهامشية وصوت الراوي.

Studies how Naqqash transforms Judeo-Iraqi oral folk traditions—stories, proverbs, songs—into written literary form.

בוחנת את מקומו של נקאש בין שני שיחים לאומיים—ישראלי וערבי—ואת בחירתו לסרב לשתי הסגירות.

Reconstructs the critical reception of Naqqash in both Arabic and Hebrew-language press, documenting neglect and belated recognition.

Traces allusions to Jewish religious texts and practice in Naqqash's ostensibly secular fiction, revealing a deep intertextual engagement.

Examines representations of women and domesticity in Naqqash's stories as sites where exile, memory and gender intersect.

עוסק בשאלת מיקומה של הספרות המזרחית, ובפרט של נקאש, ביחס לקנון הספרות הישראלי והערבי כאחד.

Applies narrative theory to examine how spatial displacement functions in Naqqash's novels as a structural and thematic device.

دراسة نقدية لإسهام نقاش في تجديد تقنيات الرواية العربية من خلال الأسلوب والبنية السردية.

Investigates the challenges of translating Naqqash into Hebrew and European languages, arguing that his hybridity is constitutively untranslatable.

Scholarly linguistic study of Naqqash's deliberate incorporation of Neo-Aramaic (Jewish Baghdadi dialect) into his literary Arabic prose.

סקירה מקיפה של ייצוג הפרהוד בסיפורת יהודי עיראק, כולל ניתוח מפורט של טקסטים מרכזיים של נקאש.

Places the 1941 Farhud at the centre of Iraqi Jewish narrative tradition; Naqqash's story cycle is a key text for analysis.

يدرس حادثة الفرهود 1941 وتداعياتها في أعمال نقاش الروائية والقصصية باعتبارها صدمة مؤسِّسة.

Analyses Naqqash's fiction through the lens of diasporic imagination, exploring how exile reshapes memory and literary form.

בוחן את המנגנונים שהשאירו את נקאש מחוץ לקנון הספרות הישראלי ועוסק בשאלת ההכרה התרבותית.

A biographical-critical essay on Naqqash's life trajectory from Baghdad to Israel, with readings of key novels and stories.

يناقش إشكالية الكتابة العربية من قبل أديب يهودي عراقي مقيم في إسرائيل، مع تحليل نصوص مختارة من روايات نقاش.

Examines how Naqqash and other Iraqi Jewish writers deploy nostalgia for Baghdad as a literary and political act in Israeli society.

ניתוח של הממד הרב-לשוני בכתיבת נקאש, עם דגש על הפער בין עברית לערבית כמרחב יצירתי.

Situates Naqqash within debates on Mizrahi identity by reading his work against colonial and postcolonial frameworks drawn from Middle Eastern history.

Comparative study placing Naqqash alongside other Iraqi Jewish novelists; analyses strategies of return and belonging within Arabic literary traditions.

دراسة نقدية لأعمال نقاش من منظور الهوية المنفية والكتابة باللغة العربية خارج السياق العربي المعتاد.

ניתוח מעמיק של הזיקה המורכבת בין ערביות, יהדות וציונות בסיפורת נקאש, תוך בחינת עמדותיו כלפי כל אחד מהמושגים הללו.

Surveys the place of Arabic in the literary production of Jewish authors who immigrated from Arab countries; substantial chapter on Naqqash.

Broad study of Arabic-language writing by Jewish authors in Israel; Naqqash is treated as a pivotal case of cultural and linguistic mediation.

Geula Elimelekh examines how Samīr Naqqāsh, uprooted from Baghdad in the mass emigration of Iraqi Jews to Israel, struggled with alienation and an unresolved search for identity. Focusing on the collections I, They and Ambivalence (1978) and The Day the World Became Pregnant and Miscarried (1980), she shows how his stories set a cherished Iraqi childhood against his difficult life in Israel.

Starting from the paradox that Babylon, the archetypal land of exile, was home to Iraqi Jews, Geula Elimelekh reads Naqqāsh’s fiction as testimony of a “double diaspora”: emigration to Israel felt like uprooting, not homecoming. Through stories such as “Willow Night,” “In the House of Tatters and Wonders” and “Ṭanṭal,” she shows how he contrasts a rich lost world in Baghdad with the humiliations of immigrant life, using memory to preserve the civilization he lost.

Almog Behar and Yuval Evri challenge the familiar image of Samir Naqqash as the “last” Arab-Jewish writer clinging nostalgically to a dying language. They argue that his prose weaves Baghdadi Jewish and other dialects, Judeo-Arabic traditions and modern literary Arabic into a multilingual fabric that resists the linguistic and literary partitions created by colonialism, nationalism and secularization.